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《太平轮》观后感2000字
《太平轮》的时代大背景，是民国持续三十年的军阀混战，外族入侵，内忧外患，烽火连天。如果有更多的导演愿意沉下心来，一定可以拍出许多有关家国春秋，侵略占领，流亡离散，爱恨情仇的电影来。试想，那样活生生的千百万民众，分属于不同国家不同民族，或属于同一国家同一民族却分属于不同政党不同利益集团的千百万将士，倒在了一次又一次的兵连祸结中。奉天，北平，南京，上海，广岛，长崎，柏林，德累斯顿，斯大林格勒无不有着有关战争的不同记忆，但这不同的战争记忆，对于流着同样鲜血的人类来说，无不是有关黑色死亡的记忆。

由吴宇森执导的电影《太平轮》，取材于1949年初蒋介石领导的国民党军队撤退台湾期间的一起真实事件，由上海港出发的一艘开往台湾基隆的大型货轮（太平轮）在起锚不久，就因超载，夜间航行未开起航灯等诸多原因被撞沉，由此导致上千人在海中罹难。国内的很多文艺媒体宣传说吴宇森导演很有抱负，电影开拍前誓言要拍出中国版的《乱世佳人》，或中国版的《泰坦尼克号》，其实作为全体中国人，不妨为这样的抱负鼓鼓掌，至少，半个多世纪前那一千多个亡灵会感念：多年以后，还有人敬重着他们在命运攸关的惶急中，生离死别时刻的毅然抉择。“与其把生命献给战争，不如献给爱情。”这是宣传媒体的大噱头，其实从一开始就显示出为票房而战而对历史的真实结局罔顾的一厢情愿。真情电影总是动人，无论是为战争而亡的气节，亦或为爱情而死的深情，不是吗?

吴宇森先生《太平轮》上集的拍摄总体上是失败的，无论其中作为时代背景的战争家国主题，还是作为浪漫爱情主题的序曲，隆隆炮声的灰飞烟灭中，只感觉一片混沌，难道导演的意图，是让观众保留泪水，在下集中再喷涌吗？而我们知道，淮海战役结束，国共双方伤亡的人数不会低于100万。台湾作家王鼎钧先生曾在一篇文章中有记述：“他说在黄泛区战役中，共军用‘人海战术'进攻，死伤太多，国军的机枪手打到手软，射手把机枪往地上一丢：‘老子不打了’，连长掏出手枪，指着射手的太阳穴.....射手哭了，连长也哭了。”人性的柔软在扔掉机枪的那一刻，多么动人！这样的细节，比起《太平轮》中让一个国军军长杀了坐骑战马来为饥饿的将士充当军粮的桥段，人文的含义不知要丰富多少倍！

战争让女人走开，其实后面的潜台词是：战争让爱情走开。飓风地震海啸之外，我们再也无法想象有什么比战争这种人为的灾难更能消耗人类自身的了。欧洲的一战，二战，每个国家丧失的都是成千上万的“精壮”男丁；民国的三十年，妇孺之外，我们又何尝不是如此？爱情，只能是摇曳在山野间的小野花，凭借自身的生命力，自生自灭。谁去计数过，撤离大陆的国民党官兵有多少是妻离子散？又有多少在岛上孤老终身？而参与解放战争的我方官兵又经历了怎样的生死磨难？后方有多少破衣烂衫的小英莲，等着十年八载不能回还的战士哥哥？爱情，生命最原始的激情动力，需要的永远是一片平静祥和的山水。战争，先让女人走开，由此让爱情远隔千山万水。

吴宇森先生当然没有经历过战争。战争间隙，光着脚跳华尔兹的周家大小姐蕴珍和国民党抗日英雄雷将军一见钟情的情节，蛮有戏剧性，闪婚无可非议，但一辆吉普车的定情礼物似乎不可思议；上前方战地医院千里寻夫的解放军战士的未婚妻于真和国民党军士佟大庆的相识虽很偶然，情理上也成立，但面馆里俩人由吃面催生的情愫，章子怡擦筷子的慢镜头绝对是小题大做；台湾日据时代当地住民严泽坤和日本女孩雅子的相恋超越种族压迫也超越国界，悲情的因素很多，柔软的戏份却尽在雅子姑娘那一首为爱人谱写的曲子《秋日芒草》，而芒草在电影的画面中，是一片在秋风中摇曳的蒹葭，符合中国传统爱情的审美，这一段爱情是少男少女的纯洁初恋，吴导演不妨把她处理得更唯美一些。研究这三段爱情的设计，用心体味吴宇森导演的良苦用心，他的确是想要拍出乱世中，超越阶级阵营，超越国界，超越种族仇恨的爱情来，但感人的细节真的乏善可陈。另外，《太平轮》的上集中，战争是残酷的，三对恋人都处于生离的状态。但美国好莱坞式的烟火大制作似乎有点浪费，把人的情感因素缩小，缩小，无限缩小了，而但凡哪一场战争，不是人的战争？吴宇森的暴力美学如果只停留在让观众带上3D 眼镜之后，更形象地看到血液从人体里流出，战火中尸体横陈，支离破碎，那么上集中的战争就一定失败了，或许正如电影教父的暴力美学，留在人们内心深处的柔软恰恰是《柔情倾诉》，不是吗？
   
《太平轮》的下集应该是要到死别的环节上了。我们不说煽情的泪点吧，我们只说情感的常识。

《太平轮》上的遇难者，我们没有阅读过史料记载，究竟包括了哪些类别的乘客，姓甚名谁，上等舱经济舱的人数比例是多少？男人女人的比例是多少？军人和普通居民的比例是多少？死亡存活的比例是多少？一概不知。我们唯一知道的生命对于每个人来说只有一次，对于任何人来说都是珍贵的，不用加任何道德砝码，没有人在正常的情况下，愿意为了别人的生存而放弃自己的生命。无论你说重于泰山也好，他说轻于鸿毛也罢。
   
而上集中拉开的爱情序幕，在这次沉船中，情感面临的严峻考验，无疑是吴宇森导演要好好挖掘的宝藏。东方女子的旗袍和西方女人的晚礼服是完全不同的；东方男子的长衫与西方绅士的西服也是完全不同的。我们不期望有和杰克如出一辙的誓言；士和绅士的精神内涵不同，我们也不指望看到船舷上出现抢先救护妇女的感人场面，发乎情止乎礼，在情理之中的生死相依足以动人。当然，如果熬过冰水的中国女子说出一句：明天将是新的一天，和那个强悍的斯嘉丽达成一致共鸣，我们也会认可。
   
同时，被人们羡慕嫉妒恨诟病的《太平轮》上集中的中日韩三国的俊男靓女们，你们自身将是自己的说服力。韩国的宋慧乔一袭旗袍穿出了中国传统女子的婉约细致，素朴的藏蓝色，只一条秋香色的披肩就完美无比，细细想来那份美还在于眉眼中流露的柔顺；日本的长泽雅美则是花朵一样明丽的容颜，纯净的双眸，尤其嘴角的线条优美，如同含苞的蓓蕾，清新自然；中方的章子怡代表的则是我们这个时代赋予女性的凌厉劲儿，你会发现：无论怎样柔和的五官，内心里膨胀的欲求过多，则会减弱面目的慈慧平和；可喜的是俞飞鸿的民国扮相温婉舒朗，很难得！金城武扮演的严泽坤，下集中最值得期待；黄晓明的雷将军，上集中一身将军制服帮了他大忙，弥补了演技的不足；佟大为的国名党军士，希望下集中能脱掉一点面部表情的幼稚范儿，真正进入军人角色的刚烈。
       
       2014年11月30日，围棋棋圣吴清源先生在日本辞世，他一生用围棋诠释中国传统文化上善若水的理念，在自身圆融和谐体系中的动态博弈天下无敌。吴宇森先生不妨也再做沉淀，把这艘沉没在不太平年代的太平轮事件演绎得更像是中国人的人文故事，但无论进入任何一个非汉语系统，都会像音乐一样，用美好唤醒美好，用忧伤唤醒忧伤。 观后感 http://www.guanhougan.cc/yingping/4476.html
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