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2月1日，北京人艺的话剧《万尼亚舅舅》迎来了本轮演出的最后一场。3个小时的戏看下来，被憋得不轻，但感受也颇多。这里略表一二。
《万尼亚舅舅》这戏，似乎比较隐晦，但又很清楚明白。每个人，都能从剧中人身上看到自己，感受到巨大的共鸣。
压抑、憋闷，是这部戏自始至终带给观众的一个最强烈的感受。剧中人始终身处一片黑暗之中，舞台上只有灯光，没有阳光，更没有剧中人所言“镶着宝石的天空”。而所有在黑暗中存在的一切，也似乎都有其特定的寓意。比如最重要的道具椅子，就如同是一种宿命，一种桎梏，一种难以摆脱的束缚与无力改变的轮回。在国家大剧院版歌剧《奥涅金》中，舞台上数量最多的，是苹果。随着剧情的发展，苹果越来越少，象征着主人公之间爱情的毁灭。然而在《万尼亚舅舅》中，随着时间的推移，椅子却是越来越多，甚至出现了若干个几人高的“畸形椅子”。无疑，“椅子”是一种隐喻，它打败了所有的剧中人，也占据了所有观众的脑海与心灵。
再说灯光。剧中反复出现的一个情节，是人物围着舞台慢慢的踱步，而灯光便会为她们铺路，她们也会沿着这条被灯光照亮的路行进。这个情节反复出现，几乎出现在每一个剧中人身上，暗示着他们事实上都是一样的人，没有区别。他们都在重复的走着老路，日复一日，年复一年，而不能接受任何改变。然而可怕的是，这样的路，并不是通向光明的道路，而依然是一种宿命，一种桎梏，一种难以摆脱的束缚与无力改变的轮回。灯光给出的路径，要么是两条平行线，要么是围成一个方框。那么前者便象征着人与人之间的关系：只是平行线，各走各的，各过各的生活，永远不会有交点。他人就是地狱，人与人之间是无法沟通的，更是无法信任与期待的，谁将自己的希望寄托在他人身上，谁便是十足的傻瓜。后者则意味着一个死死将剧中人困中的套子，如同象棋中的九宫格，老将再怎么折腾，也走不出去。开场，叶莲娜便走了一个这样的框，从起点出发，慢慢的走，没有一句台词，最后又走回到起点。其实这几分钟有些令观众错愕和难熬的静默，便已然将全剧的主旨展现得清清楚楚了。
再说音乐。开场的音乐，是理查·施特劳斯的交响诗《查拉图斯特拉如是说》中的《日出》。音乐雄壮豪迈，气势恢宏，然而舞台上却几乎是漆黑一片，毫无生机。无疑，这是一种对比，对比出剧中人内心的矛盾与挣扎，他们渴望自由，渴望爱情，渴望蓝天，但却没有勇气和智慧去追求这些。最终，理查的音乐越是雄壮豪迈，他们的内心便越是压抑痛苦。而贯穿全剧的音乐，则是一段快速的，用吉他演奏的旋律。无疑，这不是一段优美动听的旋律，而依然是一种宿命，一种桎梏，一种难以摆脱的束缚与无力改变的轮回。音乐的魅力，便在于不断的重复。然而这种魅力到了剧中，则着实变成了对剧中人和观众的精神酷刑与肉体折磨。剧中人的对话，在音乐中暂停，椅子的位置在不断的调整、变化，然而当音乐停止，对话重又开始，剧中人依然坐在椅子上，一切都没有丝毫具有实质意义的改变。最终，当教授和他的妻子，还有医生离开后，吉他被砸碎——因为音乐，终究是崇尚自由、美好的，而剧中人最终用她们的行动选择了维持压抑痛苦的现状，那么音乐自然需要停止。
对于剧中人来说，每个人都是有其思维的定势的。或者说，他们只会这一种生活方式。比如万尼亚，他需要的就是每日7点早餐，12点午餐，辛苦的劳作，然后把微薄的收入寄给自己远在城里的教授姐夫。支撑这一规律的动力，便是他幻想中姐夫的研究成果与荣誉。然而，当这样的幻想被真实的姐夫所撕碎后，万尼亚便失去了生活的动力，只剩下喝酒、睡觉和抱怨连连。再如叶莲娜，她强调自己当年是真的爱上了教授，被他的学者的魅力所折服，因而嫁给了他。然而当她意识到教授并非自己当年所幻想的那样一个人时，她的生活便也失去了动力。即便医生追求她，她也爱着医生，但她早已丧失了作出改变的勇气，而只能被迫安于现状。在前半部分，舞台上始终有一个秋千，叶莲娜总是坐在上面荡来荡去。一般来说，秋千象征着爱情与自由，比如弗拉戈纳尔的那幅名画。然而随着剧情的推移，当医生向她表白，希望她跟他一起生活时，这个秋千就再也没有出现过，取而代之的是更多、更密、更高的椅子，预示着叶莲娜最终没有选择可能的爱情与自由，而是在命运的面前选择了放弃和逃避。再如医生，同样是一个无法冲破阻碍的人。剧中他两次提及自己那个“刚打了麻药还没来得及手术就死在手术台上”的病人，他对过去的事情同样难以忘怀，并且最终，他也选择了回去继续他过去的生活。
不过真正的主角，还是万尼亚。万尼亚在举枪射向教授之前的那段对教授的控诉，诉出了很多人的心声：我辛辛苦苦的为了你，把希望寄托在你的身上，拿着微薄的收入，你却连一句感谢的话都没有，凭什么？！事实上，万尼亚的控诉，是他作为一个独立的人所发出的声音。他和我们每一个观众一样，都渴望被他人尊重，渴望成就一番事业，渴望自己的价值能够被社会所认可。万尼亚拔枪就射，便是想彻底将过往的一切打破，冲破铁幕，去追求自由与美好。可惜，他选择的方式并不正确，最终“开了两枪都没有打中”。然而万尼亚这样的一番“折腾”，包括他将好几把椅子摔在地上，都是出于人性的呐喊，都是全剧中最光辉的思想与精神。我相信，每一个观众，在那一刻都会发自内心的对万尼亚的遭遇表示深切的同情，甚至渴望着万尼亚一枪打死那个道貌岸然、装模作样的教授姐夫。然而最终，契诃夫给我们看的，是一个悲剧，是一次失败的抗争。事实是，如果万尼亚真的打死了教授，那么教授的生命终结了，他的生命也必将终结。正因为他没有打中教授，教授能继续活下去，他也才能继续活下去。在生与死之间，最终剧中人都选择了生，万尼亚在医生的一再要求下将偷偷拿走的吗啡还给了医生。然而，这样的生，却叫做生不如死，如死一般的生！
每个人，都有自己的经历，都有自己的故事，都有自己的过往。很多时候，我们无力去改变，只能认命，只能硬着头皮走下去，直到死亡的来临。那时，我们会寄希望于来世，寄希望于上帝，寄希望于在天堂中去享受永久的休息与安宁。然而，这难道是智慧的么？难道是理智的么？难道真的是不可以改变的么？我们的一生，难道真的要如蝼蚁一般，任人踩踏而毫无尊严么？难道真的要像蘑菇一样，在雨后突兀的从地底下冒出来，又在某一时间点突兀的消失，而没能创造出任何成就与价值么？还有自由，还有爱情，还有我们那许许多多的理想，难道这一切都只能归于幻灭么？《万尼亚舅舅》，正是提出了这些问题，供所有观众去思索。
这些问题的答案，我没有办法给出。然而我却想套用一句索尼娅的话来结束：既然我们都是万尼亚，都是一样的人，为什么不能对彼此仁慈些呢？ 观后感 http://www.guanhougan.cc/fanwen/4075.html
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