来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2023-07-31 08:14阅读: 次
《爱很美味》影评观后感
2023年了,他们还在审判电影里的床戏。
最近正在上映的《爱很美味》,路演的时候竟然有现场的观众提出质疑:
床戏的尺度是不是太大了?
主演王菊听得满头问号:
“这不是一件非常正常的事情吗?为什么觉得这是大胆的、应该避讳的呢?”
况且,电影都能过审,这尺度再大能大到哪里?
菊姐还不忘提醒观众:
“我们不应该羞耻,(性生活)不只是男性的需求,也是女性的需求。”
但这通话还是有人听不进去。
他们审判床戏,似要在线扫黄:性不羞耻,做爱给人看羞耻。
行吧,都说东亚有三大奇术:辟谷、修仙、无情道——
日本人不吃饭,韩国人不睡觉,中国人不过性生活。
越看越觉得此言非虚,我们甚至都不配看正常的床戏了。
其实不止床戏,吻戏、亲密戏、男女的正常情欲,都正在从屏幕消失。
我们真的要集体禁欲了?
情欲消失
国产影视剧,性压抑久矣。
也不是没有情欲戏,只是很难见到正常的。
有的不带感情。
木头桩子一般吻得毫无美感,蜻蜓点水宛如打工人完成kpi;
有的十分超前。
恐达到了杂技范畴,让观众脚趾抓地,反向禁欲。
还有拉灯、剪刀手、移焦三部曲——
如《长歌行》中唯一的吻戏还是鹦鹉来替。
影视剧中情欲半遮半掩,需要性张力,但不可以展示性。
于是,诞生了一门新兴艺术:意识流开车。
譬如《与君初相识·恰似故人归》两主角亲到一起,成年频道秒变少儿节目——出现了鱼替。
古偶《梦华录》则是写实派;
上演了字面意思的“鱼水之欢”。
仙侠剧《香蜜沉沉烬如霜》,男女主双修用各自神话原型代替——
《凤凰于飞》《含苞待放》从此有了新义。
《从结婚开始恋爱》则是告诉观众,衣带不解,也能纵享丝滑。
意识流一上,人间情欲直打码消失。
一刀切地不可见、不可说,只能变成隐喻。
就这样,还有人能品出甜味,夸赞道:“按这个标准卷起来。”
可是,很普通的情节,为什么需要遮挡?
成年人的情欲,为何无法被正视?
原来2023年,人们还在谈性色变。
可紧绷的弦只会越收越紧,羞耻总会变得无休无止。
我们早已见过太多——
本是正常的演绎、必要的情节却在“脏者见脏”的目光里,被尽数扭曲。
甚至将视角拉远,这一切已经不仅是戏中的“洁癖”。
女明星穿着V领礼服直播,被举报“淫秽色情”“带坏青少年”。
某平台,带了“胸罩”二字的短评,被举报“色情”被移除。
某绿色小说网站,有着“脖子以下不能描写”的规定。
人们浸泡其中太久;
已经开始自我阉割。
《爱很美味》电影版上映遭到的质问,正是因为人们很久没在屏幕上看到过正常的情欲塑造了。
但,吊诡的是——
与此同时,那种心照不宣的黄色文化,却一直在大肆泛滥着。
低俗泛滥
身体不能裸露,性爱不能提及。
但低俗擦边、恶俗段子,却在影视中屡见不鲜。
譬如《东八区的先生们》中的雷人台词。
主演、编剧、制片三位一体的油王,盯着女主言语骚扰:
“瘦的好看、胖的好使。”
“各有所长?我怎么觉得还是我比较长。”
以及扯肩带的猥琐意淫,与明晃晃的咸猪手。
虽然没有裸露镜头,但更加让人感到下流。
不过《东八区》之流易于分辨,目前拿下了豆瓣2.1的高分。
可还有更多作品,是将低俗包装成幽默,却名利双收。
电影《李茶的姑妈》,满屏性暗示——
拍三下肩暗示“啪啪啪”;男扮女装,假胸掉落被踩爆;浴缸藏人,共浴修罗场......
戏中,所有的感情危机都因“酒中下春药”“生米成熟饭”而解决。
戏外,每次主角男扮女装占便宜,都会引起全场的哄然大笑。
最终老套的黄色笑料和对女性的意淫,使其斩获了6.04亿票房。
包括她姐写过的《满江红》,也把黄色笑话做香艳佐料。
女性角色“瑶琴”,以色诱换线索,舍身为大义,依旧是承载性意象的“符号”——
“你和那金人办那事,有啥不一样?”
“杀了她,别糟蹋她。”
擦边球和过时的贞操观,左右开弓。
最后瑶琴被性侵逼供,还要保有“清白之身”成全男人间的兄弟情义。
黄腔大户,也少不了首日票房破十亿的《唐人街探案3》。
女性角色刚出场,镜头扫过去上半身,负责猥琐的唐仁脱口而出:
“好胸。”
画面上不能呈现,那在口头上也要占到便宜。
“澡堂正不正规”,解密“36D”一类的台词,和唐探宇宙里闯入女性房间、男扮女装卖丑、暴打女护士等情节,不胜枚举。
而一般来说,戏中追求猥琐黄腔,现实生活也贯彻到底。
陈思诚谈《我的姐姐》,只能看到张子枫的吻戏:
“如果不是这场吻戏,我就可以把她的初吻留给唐探里和刘昊然了。”
平等地正视情欲不被允许。
可戏里戏外,男人的猥琐意淫,却都成了天经地义、幽默玩笑。
类似的还有女性性暴力的奇观化——
影视剧中,女性黑化必遭凌辱,凌辱必为性侵;
悬疑剧中,镜头一再对准并刻意描绘女性受害者的恐惧;
极力渲染施害者的神秘、强大与残忍,
报应、处罚,皆轻轻带过。
这又何尝不是,对窥探欲、暴力幻想、男性欲望的另一种满足?
所以,屏幕上并非没有性——
只是太久没有干净的、平视的、人之常态的情欲罢了。
赛博禁欲
屏幕上没有床戏,却有泛滥成灾的黄段子。
正当的男女情欲被阉割,下流尴尬的性元素无孔不入。
这种割裂,对应的正是我们性观念的畸形。
大家嘴上谈性色变,审判床戏尺度,书里不能写,电视不能播。
但另一面的现实是:在性交易违法的前提下,中国依然是世界第一大的性交易市场。
大家对性讳莫如深,似是看到就会脏了眼睛。
但电视上、大街上的“3分钟无痛人流”广告,花样百出。
我们一边大修无情道,遵守清规戒律,一边又追求绵延子嗣、多子多福。
情欲有罪,嫖娼不止,三胎当道。
赛博禁欲,大体如此。
如此畸形的性观念,当然源自我们扭曲的性教育。
可以说,我们没有正常的性教育。
父母不仅自己不好意思教,还要捂住老师的嘴。
之前一个老师在课堂给学生讲生理知识,家长反手就是一个拉黑、举报:
我女儿才9岁,是能听这些的年纪吗?
你不知道要避开男生吗?
北师大的小学生性教育课本,也被家长举报到下架。
理由是“没脸看”“尺度太大”“下流至极”。
他们担心孩子看了会早熟,会模仿书中的内容,甚至称之为“色情教材”“黄色出版物”。
但讽刺的是,书中的插图发到网上,又被成年人编排成内涵段子,广为流传:
王叔叔和李阿姨,真是如狼似虎的老司机。
这显现出一种割裂——
虽然我们的孩童没有性教育,但我们都浸润在密不透风的大尺度性文化之中。
鲁迅所说的由白臂膊就能想到裸体、生殖器、私生子,便是一种典型的想象力丰富的性文化氛围。
这种想象力,不来自公开科学的教育,而来自私人无知的意淫。
所以,家长们连“停车坐爱枫林晚”都要举报,说诗句读出来令人脸红,像性暗示。
唐朝的杜牧都想不到自己在搞黄色。
还有教材封面上的小女孩。
因为“鸭子坐”的“不雅”坐姿,容易引起男性性欲,有不良引导,也被家长举报了。
孩童的性教育,一片空白,成年人眼中的性暗示,遍地开花。
举报、举报、举报。
后果就是,盐碱地里只能开出畸形的花。
明暗交织的性欲
多少人在黄片里第一次学到了性知识,又有多少人在日常的黄段子里习得了心照不宣的性内涵。
性,是肮脏的、病态的、禁忌的、尴尬的、羞于启齿的。
同时,它也是刺激的、大胆的、撩人的、令人兴奋的。
明面上封性锁爱,私底下荤素不忌,这明暗交织的两条线,才能构成我们性观念的真实图景。
我们不谈性,却时时刻刻在与性文化共存。
你看那些电影里推陈出新的黄色笑话,饭桌上默认的荤段子,以玩笑为名的性骚扰,从来都像空气一般,无处不在。
也许你还记得几年前火过一篇经典“油腻文学”——
一桌没有姑娘的饭局,还能叫吃饭吗?
作者将饭局上的女性,物化为赤裸裸的性符号,刺激着男人的欲望:
如果没有女人,再荤的饭局也都是“素局”
一对硕乳在饭桌上荡漾......美食千种不及胸脯二斤。
男人开黄腔,讲几个大尺度的黄段子助助兴,饭桌上何其常见。
此时,他们丝毫不见羞耻和保守。
连王安忆回忆起当初和男作家们吃饭,也是如此:
“你作为一个女性,要忍受很多黄段子,所以后来慢慢的你就会退出这个群体。”
这样看来,饭局就不止于吃饭,而是一个搞黄色的成人场合。
开黄腔令人兴奋,打嘴炮令人发情。
至于性骚扰就更不用提。
学校里,公司里,公交地铁上,社交媒体上随便一搜,常见得已经不算什么“新闻”。
下流的性元素,恶臭的黄段子,堂而皇之地入侵我们生活的角角落落,还美其名曰:
“开个玩笑,没有恶意,别上纲上线。”
与之相对的,课堂上的性教育,是不良引导,屏幕上正常的情欲,被视作公开做爱。
一次次被审判、阉割。
久而久之,冥币驱逐良币。
你看《唐探》拍了一部又一部,评分越来越低,满屏也越来越多恶趣味的情色消费,乏味的感官刺激。
在更多的作品里,女性的身体被化作干瘪的符号,人性与欲望的碰撞不见了,情欲所承载的叙事深度,也随之消失。
难以想象,如今还有谁能拍出《青蛇》中欲念的生发与寂灭,《色戒》中深邃的情欲与搏杀。
更遗憾的是,2023年的当下,大步的后退不曾停歇。
倒车开起来,一派理所当然。
观众们已然习惯自觉审查。
床戏要注意尺度,吻戏要点到即止,最好还是“双洁”,一言不合就举报。
殊不知,我们该拒绝的,从来不是影视作品中的情欲表达,而是那些习以为常的庸俗、油腻的黄色文化。
电影中的黄段子,饭桌上的性骚扰,没边界的黄腔......
张北川在接受柴静的采访时说过一句话:
“把愚昧当作德行,把偏见当作原则,把无知当作纯洁,这是大众的性文明的落后。”
而把性骚扰当作趣味和幽默,何尝不也是一种落后。
表面道学、私下搞黄的赛博禁欲,是时候被揭开假面了。
性,从来不是羞耻。
低级的意淫,无知的冒犯,野蛮的骚扰,才是!
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