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花束般的恋爱影评观后感

来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2023-07-23 08:58阅读:
花束般的恋爱影评观后感

我们总以为看相同的书、展览、电影,就是契合,只是聊得来罢了。

这部电影否定了爱情范本的一种,杀死了”文艺青年“的想象和傲慢。

【求生欲】下面内容,源自我看了很多影评之后的”拾人牙慧“。我仍然是文艺的消费者,不是创造者。在看影评的过程中,我关注到那些影评人,他们看过电影3k+,书1k+,再加上无形难以定量的思考和经历……太强了

💡 我们追逐爱情,但很少在意我们拥有爱情是为了什么。于是我们一拥有爱情,便只想享受爱情,甚至吸干爱情最后一滴血。从情侣成为伴侣是有门槛的,一味享受在情侣的温情中,而不去为伴侣关系而用心,一定会有代价。
两个人的孤独,相互取暖
电影中爱情的范本是:自恋。

我喜欢的,她也喜欢,所以我喜欢她;

她喜欢的,我也喜欢,所以我很适合她;

当分歧出现,就转变为:

我喜欢的,他不再喜欢,所以我已经不喜欢他了;

我喜欢的,我不再喜欢,而她仍然喜欢,所以我不适合她了。

观察到存在于对方身上的”相似“,于是被吸引,于是喜欢,埋藏在这现象后可怕的事实是:

“相似”最终指向的是对自己的认可,对自己的坚信不疑,逃不出一个自证的逻辑。所以说这样的爱情范本是一种自恋。

小麦遇到性转版本的自己——小娟,于是两个本就孤独的人借助对方的存在完成对自我的欣赏。既然是借助对方,最后归结为对自我的欣赏,当小麦去看成功学时,小麦已然发生转变,而小娟并未变化,两个人的“相似”便逐渐不存在了。当相似不存在,这一爱情范式的基础就不存在的,于是“我喜欢的,他不再喜欢,所以我已经不喜欢他了”。

这不是稳定的感情。

小麦和小娟不同的变化源于三观、家境的不同。当小麦从画插画转而投身职场,从看小说转而去看成功学,价值的立足点已然发生变化,从嘲弄某些”成功人士“看不进去小说到怀疑自己也已经看不进去了,文艺的小麦不存在了。但是小娟仍然是文艺的小娟,还会去玩曾经两人约定好的赛尔达。电影中小娟的家庭是更好的,而失去父亲支持的小麦要更早的挑起钱的压力。

穷对一个文人意味着什么?作家应该是社会的中产才好一些。贫贱夫妻都百事哀啊。

相似是对方身上可以找到的与自己的类似,可是自我也并不是稳定的。人总在变化,自己总在变化,每个年龄阶段亦有不同的命题。既然自我都不稳定,那如果硬要找相似的话,岂不是对方要同频变化?而又有这么多的分岔口会让两个人错峰出行。

到此,这一范式就宣告终结了。不过,终结是相对于更长久的陪伴而言的。花束般的恋爱虽然脱离土壤难以岁岁年年,可人们若拥有它限时的明艳也足够了。记住对方的好,记住对方的坏,不以偏概全地,当再次相遇能够默契地招手,已然是美好的结局了。

“文艺青年”的病症
小麦和小娟都陷入了消费主义的陷阱,因为他们是文化的消费者,而不是文化的创作者。

电影中的场景,简直薄纱文青呀!

文青并非真的了解,只是“拾人牙慧”。小麦和小娟在和一个音乐制作人的交谈中,听到了他说:将耳机一头分给另一人的人,并不是真心喜欢音乐,因为耳机每一头放出的声音都是不完全相同的。于是小麦和小娟记下了这样的结论,当遇到分享耳机给人的情侣,会说对方不是真心喜欢音乐。

明明不是内行人,却像内行人一样高高在上。

明明是文化的消费者,却像文化的创造者一样傲慢。

我总想将消费主义从自己身上剥离,可还是没有做到,电影点醒了我,只是文化的消费者啊,同时也指明了方向,去成为文化的创造者吧!

或许这里的消费主义不太好理解。《穿普拉达的女王》中有这样的片段,梅姨对海瑟薇说:你以为你买了一条自己喜欢的蓝色毛衣,实际上却是设计师、艺术家、时尚编辑这些人所决定的。

下面摘录两段话,来源豆瓣:

文青最大的问题在于把音乐、电影和文学这类东西当作一种重大的自我构筑的要件,用来当作自我确认存在感和价值感的基础。

本质上这和其他娱乐没有什么区别。

一种只摄入而不具备输出能力的文艺生活不值一提,谁还不喜欢听歌看故事呢?

于是在更庞大和坚固的生活面前,那更像是顾影自怜。

一点物质消费,一点内容消费,就定义了自我,就筛选出契合,这是文青的傲慢与浅薄。

心里无数的条框,等着对方来印证,符合就狂喜,不符合就失望。对方是活生生的人,有自己的来龙去脉啊。没有设身处地,感同身受过,只在自恋的漩涡里打转转,等这样的“恋爱”结束了,爱才有可能开始吧。与导演说的相反,爱是只能积累,不能消磨的。

是多么傲慢的人,每每遇到问题才会不愿意放下自尊去沟通,直接在心里打负分,失望失望以致绝望。不为关系努力,只怪关系不好。陷入爱情的死循环中。现代人自我边界感太强,遇到问题不想着解决问题,只想着解决人,但是在遇到下一个人的时候,问题仍然存在。

合适是三观
电影结束,生活继续,探讨更好的方法。

爱好和三观并不等价。电影的桥段中,并没有关于三观的交流部分,只有遇到性转版本自己的欢喜。他们并没有谈论过三观。

“自恋”的范本虽然不稳定,可却有它的道理。连爱好都不相同,没有共同话题,那两个不熟知的人沟通的基础便丧失了。可是“自恋”的范本不能到此为止,在共同爱好的基础上,增加三观的交流或许是应该做的。没有对人生态度的交流,到最后,会失去彼此感受的能力。那些电影、音乐、文学支撑不了赋予它的过分重担。

两个人应该有不被外界染指和破坏的精神空间,这是两人沟通的基础。《义海豪情》中的教堂便扮演这样的角色,九姑娘和刘醒在教堂彼此陪伴了多少昼夜。

如果一方产生变化,打破精神空间的平衡,比如小麦去看成功学,此时,就需要去构建新的平衡。很明显,小麦和小娟只是任由两人的混乱发展。小麦甚至想以结婚收尾,他破罐子破摔的结婚宣言和未来畅想,希望孩子成为新的关系纽带,那是彻底将爱情埋入坟墓了。

如果不只是爱好,如何不只是爱好
我会说自己想做的工作是巴拉巴拉,可是自己根本一点都不能承受的住。是爱好,如果成为工作还喜欢吗?如果成为工作,那需要付出更多时间更加专业学习更多。

当小麦把画笔收进抽屉,直至落灰,他的爱好也从此蒙上灰尘。希望自己无论什么时候都不会想着:等忙忘……再重拾爱好吧。规划时间,每天分出一个小时,娱乐又有什么难以做到的呢?

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