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《卧虎藏龙》观后感



道可道，非常道；名可名，非常名。

——《道德经》第一章



《卧虎藏龙》这部电影我看了好几遍。



第一遍看这部电影，印象已经不深。当时的我年轻，所以我重点也就放在玉娇龙和罗小虎这两个角色上了。只是觉得玉娇龙怪惹人厌的，罗小虎也不太行。



几年后，第二遍看这部电影，看到别人分析的李慕白和玉娇龙的情感线，我心里一咯噔。真乃人外有人，天外有天。



如今，第三遍看这部电影，看到结尾，看到杨紫琼演的俞秀莲眼里噙着泪，嘴里说着：“李慕白不能死。”，我看到了年已不惑的一个女人对一个男人的深情。



《卧虎藏龙》这部电影，有四个自相矛盾的主要角色。



俞秀莲，她过着世俗的生活，守着无形的枷锁。


她一身功夫，却是以开镖局为生的。她住在宏村，宏村这个地方，在黟县，属于黄山市。黄山市还有个歙县，歙县拥有全国最多的贞节牌坊。封建社会时期，女性地位普遍低下，而徽州给我的感觉，女性受到的压迫似乎更多，时至今日还能看得到影子。俞秀莲守着亡夫孟思昭的牌位，再也没有嫁人。



李慕白，过着仙风道骨的生活，放不下人情的执念。


他是一代大侠，住在武当山，本意退隐江湖，专心修道，心无挂碍，成为一个得道高人。奈何他放不下一些东西，影片前面看他是放不下俞秀莲，放不下一段感情。还有他要替师父报仇。后面看他更是放不下玉娇龙，他要教她习玄牝剑法，玄牝剑法没问题，问题是扯到了男女双修，修炼成功的话二人合一人，精神世界是相通的。假设修炼得道了，可世俗的欲望也随之而来了。武当山自然有传说中的张真人，而打着道的名义坑蒙拐骗的道人也不少。



罗小虎，表面上过着大漠里大盗的自由的生活，内心里却非常想过安稳的日子。


罗小虎这个角色用张震来演真是特别适合。奶声奶气的台湾腔就暴露了他内里根本不是大盗的料。他住在新疆，一望无际的大沙漠，他纵马狂奔抢东西，外号“半天云”。可是他也只是讨口饭吃，当他遇到官家之女玉娇龙，他说等他混出名堂他就去找她。他本不坏，其实就是想过平凡人的生活，或者是拥有世俗上的成功生活，有房有车有钱有权，如此配得上玉娇龙。原来“半天云”不过如此，对于玉娇龙来说，她心里估计多半失望。



玉娇龙，表面上过安稳的生活，内心里想冲破牢笼，却不能随心所欲。



玉娇龙，她武侠小说看多了，过于理想化了，真正的实践不多。等她真的步入江湖，她就如同言情小说看多了，为爱走天涯的女孩一样，只剩失望。



玉娇龙是个很有意思的角色。她住在北京城，是个旗人，不同于汉族的女子，她不需要裹小脚，性子也烈一些。本来是一个官二代，她的父亲是九门提督玉大人，可能类似公安部部长之类的职位吧。玉娇龙有天分有能力，但是因为她是个女人，她当不了官，只能嫁人。她不甘心啊。可是那个时代里，她啥也干不了，她只能嫁人。看了几本武侠小说之后，在家里人给她安排亲事后，她开始作天作地，不想被安排，只想做自己想做的事情。爱情事业她都想自己寻。这里，玉娇龙这个女性形象和民国时期女性解放思想不谋而合。这部电影原著作者王度卢正是民国时期武侠小说家。



玉娇龙年轻，因而聪明有余，智慧不足。官家之女，她行的是儒家的那一套，道家的那一套，没人教给她。



比如按照道家的说法，以柔克刚是一种智慧。玉娇龙不是，她是以刚硬刚。作为女人，她不柔顺，刚烈的很。再比如按照道家的说法，不自以为是是一种智慧。玉娇龙不是，她觉得天下老子最厉害。她也确实功夫了得，天赋很高，但是因此而毫不谦虚，自以为是。



精神世界上，她和俞秀莲不对付，和她妈也少沟通，和碧眼狐狸不对付，她身边的女性，她瞅不上，因为她身边的女性都在劝她安安稳稳嫁人过日子。她说天底下本没有真正的朋友，她没有交心的朋友，她怀疑一切。这可能受了碧眼狐狸的影响。她后来也瞧不上罗小虎，也觉得李慕白虚伪，说武当山是酒馆娼窑。



玉娇龙本来留了一手，她在碧眼狐狸面前隐藏了自己真实的功夫水平，如果她能一直藏下去，或许万事大吉。可是她后来作天作地，真实的水平暴露出来，引来了祸。碧眼狐狸在这一众人里，是个小人，才华支撑不了自己的野心，发现徒弟胜过自己又接受不了，便设计陷害徒弟。最后害死了李慕白。



再来看一下玉娇龙和李慕白的感情戏吧。



既然这是儒家爱情，就世俗到透底。李慕白的饰演者还真得周润发来演，所谓“眼为情媒，心为欲种。”作为年近不惑的老男人来说，桃花眼显然是不可能的。周润发打戏不如李连杰，可他眼神复杂。周润发饰演的李慕白，挺能代表正经却又有私心的老男人角色。年轻女孩遇到李慕白这种长辈真得注意，通常觉得德高望重的长辈不会怎样，殊不知对方有私心呢。作为李慕白这样的人，也得问问自己的本心。



不过玉娇龙显然不是吃素的，所以一开始她才会对李慕白说：“你们这些老江湖……”“武当山是酒馆娼窑……”“别进了庙里就说和尚的话……”这大概是碧眼狐狸给她灌输了思想，还有一个原因，大概和道家在清朝后期的没落有关。道家的没落导致道家在世人眼里形象开始不齿。（不仅仅是道家，很多东西在清朝末年都是在走下坡路的。相较于其他朝代。清朝更有末世王朝的感觉，因为它不仅是一个朝代的结束，更是一种制度的瓦解。）但是后来，玉娇龙确实是功夫没有李慕白高，玉娇龙是怎样的呢？谁制服她她才服谁，在大漠里和罗小虎打架是这样，后来和李慕白交手也是这样。



俞秀莲，李慕白，罗小虎，玉娇龙，这四个人都是过着和自己内心不相称的生活吧。所以最后，俞秀莲对玉娇龙说：答应我，不论你对此生的决定为何，一定要真诚地对待自己。或许，这是李慕白死后，俞秀莲才悟出来的。只是迟了。年华已逝，岁月蹉跎，爱情如此，生活也是如此呢。



后记：后来我去了一趟宏村，动车当天来回。最令我印象深刻的不是宏村的古建筑之类的，反而是宏村那个小小的公共汽车站。那个公共汽车站，给此次宏村之行定了个调——“狼狈”。



工作人员坐在小窗口里，游客挤来挤去，我是其中的一个。最终我发现我买的最早的一班汽车也赶不上我去动车站了。于是我折回去想退票，却被身后一个老头呵斥住了，他说：“干啥插队？！”我说：“我时间快来不及了，不是插队，看看能不能退票。”那个老头继续吼道：“什么急不急，你就是插队，你想干啥？！”我想干啥呢，我大概想让他闭嘴。老头大概五十岁，嗓门很大，个头很高。“没法退票。”工作人员在老头的高分贝嗓门声中和我说。于是我另找出路，打车软件在此地用不了，我在一个停留的小车旁，发现似乎几个大学生模样的年轻人也要拼车，我和他们拼了车，顺利赶到了动车站。下车后，几人分道扬镳，他们中有一人手中还拿着一根棍子，我想那应该是爬黄山用的吧。

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