来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2022-02-14 10:03阅读: 次
《喜剧之王》观后感
昨晚,或者说今天凌晨看完了周星驰的《喜剧之王》,在当时颇有感触。最近头脑比较乱,很难写出什么能看的东西来,也藉由这部电影,随便写点。本文可能和电影的内容没关系,故无剧透之虞。
之前写小说的时候常想,我写小说是为了什么?如果推广开来,所有的虚构的故事——不论它的形式是电影、戏剧、小说、散文、甚至历史——是为了什么?首先,“虚构的故事”是一个很有意思的说法。有很多故事,尽管对于创作者来说是虚构的,但看起来就像是真实发生的事情,而且或许真的是(所谓的“如有雷同,纯属偶然”),毕竟创作者的创作本来就是依据现实的素材进行的。人们常说,好的故事具有“典型性”,能够引起大部分人的共鸣,就是表明故事虽然是虚构的,但却让人有真实的体验。因此,我们能说,真实或虚构只是一个相对的概念,关键在于感受。那我们不妨把关注点放在感受上。感受按主体可以分为创作者的感受和读者(广义上的读者,比如可以包括电影的观众)的感受,按程度也可以分为不同级别的感受,低级的应该是喜怒哀乐惧、好奇等单纯的情感,高级的还包括了价值观、人生观、世界观等复杂反思。有的创作者更在乎自己的感受,因此他的作品不能引起更多人的共鸣;有的创作者则很在乎读者的感受。不论怎样,我认为,只要创作者意识到读者的存在,他的创作目的都是一样的:通过作品传递感受。这个说法可以解释,有些创作者,比如我,为什么不想写或者写不出东西:他的感受已经不再需要或者难以通过创作传递给别人。“不再需要传递”、“难以传递”可以有很多具体的阐释,我想它们既指心态,也指能力。这部电影让我有很多感受。
进化论的观念,让我倾向于用动物的行动原因来解释人的行动原因,这种观点无疑把人的尊严有所贬低,因其轻视了人的自由意志。有些人认为,人之所以为人,在于和动物的不同之处。比如,动物拥有的是自然演化而形成的性欲、安全欲;人拥有的则是爱情。这样的说法似乎确实可以彰显人的高级,因为爱情除了动物的欲望肯定还有其他东西,在电影中我们可以看到,它涉及金钱、社会地位等动物所没有的因素。一个有趣的事情是,当两个人放弃了金钱、社会地位的利益而相爱,他们难道不是剥离了自身作为“人”的特点吗?正所谓全凭感情、感觉、欲望……的,才是爱情,带有其他一切“人”的考量的,金钱地位,社会评价,甚至个人理性意图的,都“不纯”,今天的人类推崇“纯”的爱情,是否有返回动物的嫌疑?
关于爱情中的个人理性意图,倒确实可以质疑,其是否真的属于“不纯的爱情”。影片中对于这点表现得其实不太明显,不过我仍然可以拿女主被前男友强迫去做舞女(其实也就是某种意义上的妓女)这件事来说。在此之前,回到一些基础的定义,首先,纯和不纯的爱情是以今人的价值为判断的,具有主观性,如前所述,对于金钱地位、社会评价等,一般归入“不纯”之列;第二,个人理性意图,解释不清楚,但显然不是动物性的,因此从上文的推论来说,似乎也并非很纯?男主应该并不知道飘飘的过去,也就是说飘飘有意隐瞒了自己流落风尘的前因后果、细枝末节,我们可以推理她的心态,她隐瞒此事,是意图在爱情中“?”。这个问号可以填很多东西,比如最容易想到的,飘飘怕男主介意她的经历而抛弃她;再比如,飘飘想重新做人,和往日的一切告别,因此不希望男主知道她的过去,进而影响她的新人设。我想问的是,当飘飘/男主开始在爱情中有所思考、有所策略时,他们的爱情还会被今人那么推崇吗?
或许,爱情中的理性与个人意图之类的,本身就是人之于动物的不同,与其冠以“不纯”的负面评价,不妨这样说:它是人这种动物的动物性(虽然这好像是文字游戏)!很多人类也是这样认为的,理性、个人意图,是人的属性、内部事物,同金钱、社会评价等外部事物不同,在爱情中存在这种的东西,再正常不过了。因此,他们会认为这部电影中的爱情,仍然是值得推崇的纯洁的爱情。内部事物?我们如果这样想,就可以认为这关涉一个“自我”与“他人”的话题。理性也好、个人意图也罢,无疑关涉自我。
如果要细致地谈“自我”与“他人”,可以说的有很多,只说我个人支持的看法。第一,人对于自我的认识,除了欲望,都是可以自我构建的,所以我常说(实际上并没有说过):“我唯一确定的自我就是我的欲望”;第二,很多人没有反思过自我,更遑论构建;第三,由于前两点,认识别人的可能仅限于认识别人的欲望。还是用之前的例子。飘飘的欲望是获得男主的爱,获得一个安全的家,这是她唯一能确定的,她对于舞女身份的回避也好,对于前男友的态度也好,对于自己风尘生活的解释也好,是可以构建的,她可能想过这些问题,也可能没有。对于男主来说,他对飘飘的认识,只能限于飘飘爱他,飘飘想获得安全感。无论男主怎样想(比如:“飘飘是一个自尊的女性,她卖淫只是逼不得已,她很恨她的前男友”)都和飘飘的自我无关,因为飘飘是个什么样的人,是她的自己的事,她未曾思考过?她的构建是另一番图景?都是有可能的。的确,上述说法轻视了社会评价的作用。也有观点认为,有时候,我们是什么样的人,取决于别人、或者社会认为我们是什么样的人,因为人的评价,在一个评价体系中才有意义,就好像考试成绩只有在考试中才有意义。但我认为,这种说法忘记了人类是从哪里来的。
最后,谈一谈“演戏”。“戏中戏”总是能让人想到同一件事:既然戏中的真实和戏,对于我们戏外的人来说都是戏,戏中的真实与戏外的真实又没有什么区别,这便隐喻了我们在戏外,其实也像是在表演。所谓的“人生如戏”说的大概是同一件事情。我认为,自我的构建其实和演戏很像,但很可惜,欲望是无法去构建的,一个演员能力再高,也有演不了的东西。关于自我的构建,欲望的满足,今后有感而发之时,还可以说很多。
今天本来还有关于“宗教”和“迷信”的一些思绪,可惜没抓住。
这部电影带给我的感受,到此为止了。
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