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《觉醒年代》观后感

《觉醒年代》是这几年来难得的一部让我舍不得快进的剧，甚至有点欲罢不能，不惜熬夜翘班在短短三天内追完，而其带给我内心的震撼却久久不能平息。

这是第一次我感觉到自己在直面那个黑暗腐朽、令人绝望看不到出路的年代——底层人民水生火热，煤矿工人衣不蔽体，河堤两岸饿殍遍地，昔日战士声声泣血，控诉“这样的国家还有救吗”，无怪乎易白沙壮士绝望之下蹈海殉国；普通群众无知麻木，围观斩首却洋洋自得地评价“这刀法远不如大清了”，无力就医而相信“人血馒头”能治百病，难怪连气冲斗牛的鲁迅先生都因看不到前程而“躲进小楼，不问春秋”。小资产阶级明哲保身，一谈到利益就顾不上爱国的理想；掌权军阀只顾自己争权夺利，不顾国家大局百姓安危；即便是受过教育的知识分子，也仍有不少只顾个人前程家族利益，真正觉醒、以救国救民为己任的进步人士又能有多少？看剧时总忍不住想，假若自己身在那个年代，我会如何？我能如何？即便是让我带着21世纪的思想穿越回去，我可敢振臂高呼、肩担大义、至死不渝？

这也是第一次我对那个年代的人物产生了如此浓烈的兴趣与感情，他们不再只是教科书中被单调定性、一笔带过的历史人物，而是一个个有血有肉、有思想有感情有故事的活生生的人。仲甫先生一生为国奔走，五入监狱，“把监狱当研究室”，然身已许国难许家，早期活动连累了家人以至父子隔阂，令人感慨；一手创立《新青年》，聚集了一批先进知识分子推进新文化运动、五四运动，排除万难一手推进中国共产党的建立，刚愎自用、“封建大家长”的性格特点在他身上只显得合理而并不令人生厌，而再联想到其后期竟被撤销党内职务甚至被开除出党，只觉无限叹惋甚至不敢相信。守常先生更是我的意难平，如此一个铁骨铮铮、才华满腹、胸怀天下而平易近人、那时就能与底层劳动人民打成一片毫无骄矜之气的伟大的爱国无产阶级革命家和战士，他没有牺牲在抵抗帝国主义侵略者的战场上却丧生在国内的反革命政变中，年仅38岁，不得不说是一种讽刺和损失。还有鲁迅先生，从前只简单的知道先生是文学巨匠，论其作品总离不开“批判”二字，但其实总觉得先生的作品晦涩难懂，而看完本剧才真的对当时先生的心情稍有体会，才略有体会何为先生笔下“吃人”的社会，才初步理解这“批判”从何而来。此外还有兼容并包、致力于教育改革的蔡公，四处奔波、矢志救国的行严先生，新文化运动主力军胡适、钱玄同、刘半农，守旧却自有其才华和风骨的辜鸿铭、刘师培、林纾，少年意气的延年、乔年、仲夏、润之等一大批爱国青年……虽非剧中主角，却也都是那个时代的风云人物，文人风骨、家国大义、不同思想的碰撞与交锋甚至是旧时代知识分子的固执己见、自命不凡都可管中窥豹，正是这一个个鲜活的人物和其独特的人生经历构成了那个风起云涌、变幻莫测的年代。

“南陈北李，相约建党”不再只简单的八个字，而是两位先生前后几十年坚持不懈的探索和奋斗；要有“革命乐观主义精神”是因为悲观根本无法在那个时代看到方向和未来；“随时准备为党和人民牺牲一切”不是一句随口说出的空话而是那个年代革命者们的精神信仰和真实写照；“五四运动”绝非一日之功而是轰轰烈烈延续了一个多月、联合了全社会的爱国人士且真的影响深远；当年巴黎和会我们作为战胜国是真的受尽屈辱，对比如今我们在外交场合的强硬和游刃有余是真的来之不易且值得骄傲；今天我们所有的一切，不论是物质上的还是精神上的，都不是理所当然而是因为有先辈们的筚路蓝缕战斗终身。

我从未想过一部历史年代剧能让我如此感同身受以至泪如雨下——在鲁迅先生目睹旧社会的黑暗后跪趴在地写就《狂人日记》之时，在巴黎和会我们的外交官饱受屈辱无力回天之时，在仲甫先生目睹底层人民流离失所、被一句“这样的国家还有救吗”质问的哑口无言、掩面痛哭之时，在两位先生满含热泪、高举右拳立誓建党救国救民之时。

此剧早已完结，先生们也作古多年，只愿你们能看到今日中国之繁荣昌盛，看到社会主义真的没有辜负中国。

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