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话剧《蒋公的面子》观后感

   在阅读剧本前，我搜索了很多关于这部话剧的观后感，都说“演出取得了很大的成功，两个小时的演出，掌声不断，笑声不断”，我承认这部剧是成功无疑，但可以说看完这个剧本，我一点也没觉得好笑，相反，我觉得这是一部严肃的暗讽剧。与董健的观点相仿 “无论这三位教授是拥护蒋还是反对蒋，他们都有着一个共同的价值，那就是知识分子人格的独立。他们并不把蒋介石请吃饭当做是皇帝的赐宴。即使是官方化的教授卞从周也没有这种倾向。” 这部剧展现的是知识分子的政治立场和社会利益关系，题虽为关乎蒋委员长的面子，但更明确的说是书生意气和思想的自由。从董健的文中读到这么个例子“在1950年代，南大生物系有一个教授，某个项目很有成就，正好毛泽东来南京接见知识分子，他就去了。回来之后，他激动地说我的手不能洗，你们赶快来握一握我的手，这是毛主席握过的手。”虽说这于话剧本无太多关联，但却将内在的文人精神进行了对比。知识分子应该是不涉政治的，所谓政治中的英雄主义是不应该左右文人的荣辱观和价值取向，蒋委员的一顿饭不能打动知识分子的心，而主席的一握却赢得山呼万岁，如将这种现象解释为知识分子对共和的倾慕以及对国民党痛恨的唾弃，我觉得是不恰当的。
    夏小山就是这么个不涉政治，有魏晋风骨的知识分子。古有庄子“鼓盆而歌”，此有夏先生“两碗牛肉面继而神色自若、行动如常”再多的苦恨也不过是过眼云烟，稀松平常，为了一碗“火腿烧豆腐”不惜深入蒋宅，甚至应承了运书之托，时卞之争时充当和事佬，贪食之间又带有这种大隐隐于市的文人分度和气节，又兼顾友情。然而对待学术的事又锱铢必较，虽有学究古板之气但又恪守科研操守，“绝交”与“复交”的莽撞执拗，似乎是周伯通和洪七公的结合体。再论时任道，书是他的命，他可以为了书去摆脱夏小山，请卞从周吃饭，却不肯去蒋家吃年夜饭，亦是一股文人的无可奈何，书生的迂腐，在强势权力之下的诚惶诚恐，却不失自我的坚定立场。而卞从周，本就应该是个政治商人而不幸不入学界，于是造就了他此番尴尬的局面，值得肯定的是，他的政治皈依感是来自于满腔执着的热忱，亦是寄希望于通过强权使得学院能更进一步发展，同时还能斧正自己的地位，虽难掩企图之心，但还是正直的学者，与阿谀谄媚的政治汉奸不同。诚然，只有此般文人气节才是真正的学者应该拥有的，虽都不是完人，也各有缺陷，却也是这些使得人物的性格丰满，在逗乐的同时又带着深深的伤痛，正如徐中玉先生所说：中国知识分子物美、价廉、耐磨、爱国...... 观后感 http://www.guanhougan.cc/fanwen/11837.html
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