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《发条橙》观后感

发条橙——感觉被侵犯了大脑




评分：⭐⭐⭐⭐⭐



慕名许久，确实令人大受震撼。看完仿佛被侵犯了脑袋。大量的象征、隐喻，与直接、间接的暴力掺杂，裹挟着使人又期待信息，又生理不适。



回想时，确实不认为这是一部关于自由意志的作品。



如果从自由意志下手，开篇关于Alex恶的描述，未免太过令人不适，又过于冗长。最后的结尾，倒是让Alex继续为政府所利用，但这不也是其善于利用制度为自己驱使的本性吗？



我想，这是一个关于恶的寓言。



整部电影几乎规整地做了三等分。



前三分之一



开篇呈现了一个充满象征和色彩的未来主义恶托邦。这种华丽、规整、超脱的风格，包含关于性、权力、暴力、宗教、未来的隐喻，大量并集中在这一部分得到展现。这是天生恶的耶稣（如他手腕上的圣痕所暗示），Alex眼中的主观世界。建筑与装饰光怪陆离，街道与楼道黯淡破败。



Alex本身对于暴力、性、权力的渴望，和他对于黄金时代艺术本能般的喜爱，都是共通的，纯粹欲望的体现。他被青春期，完全的生理性所驱使，成为原罪的化身。



中间的监狱部分



这部分在Alex的叙述中如此不堪，却是整部影片最平和，稳定的阶段。在这个阶段，象征性的隐喻也逐渐剥离，世界变得和现实趋近。绝对的秩序，虽然无法对原始的罪恶进行纠正，却可以带来原始又祥和的稳定。在肉体的不自由中，Alex的行为归顺，精神依旧解放。



这一部分对我而言没有太多的解读，更看作是一段过渡，一段设定的发展。实际上，牧师对于自由意志的讨论也仅在这一段落出现。或许，我在这里理解的缺失，也是我对本片并非自由意志相关论断的来源。



后三分之一



社会的恶开始降临。从父母的抛弃开始，父辈、法西斯、政客、知识分子，轮番出场，对Alex展开源自欲望，却解释成教化的暴力。这一部分的语汇依旧趋近现实。几乎所有的恶，都是以与前部分对称的形式，借由一种更崇高的由头，加于Alex身上。



悲惨的境遇促使观众开始可怜起这个恶的耶稣。共情，助长了这样的念头：依附于某种目的与意识形态的恶，比欲望的原罪本身还要可怕。



更可怕的是，Alex在恢复后，很快融入了这种社会更高形态的恶中。社会之恶是有侵蚀性、容纳性的，它接受所有的欲望。



很难评判这部作品



作为消费者本身，我生理上抵制这种直白的暴力。


或许导演确实运用人的生理机制，调动不同的关注与共情，满足了其表达的需求。这样的行为可能有效、有力，却并不符合我对故事的“道”的追求。



但镜头的张力，前半部分未来主义世界的构造，精巧的台词与对这个“恶托邦”世界的把控，都无愧于大师杰作的名号。



只是谈谈感受，也说不上分析了。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg500z/23521.html
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