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1、哲学剧情

　　刚踏入社会的少年人都是青葱稚嫩，神情透明。成年人以外表判断，会轻视少年人的能力，甚至于欺侮。

　　为了获得别人的认可和自己站稳脚跟，需要变强大变凶猛，不被人一眼看穿，于是带上冷漠无情的面具，掩藏自己天真的内心。

　　然而从残酷的施与对象变成残酷的发出主体的过程中，面具久而久之与真实的自我开始纠结，带久了面具，就与皮肉相连，后来就成了自身的一部分，难以分割。自己也由装冷酷变得越来越真冷酷。

　　需要真诚的爱唤醒善良的自我，将性格发展走成一条螺旋发展的方向，否定之否定原理，经过看似倒退的由善转恶，再转化成善。

　　经过恶的洗礼之后的善，如水塘中，经过雨打变浑浊之后又慢慢沉淀出的清水，与未经泥泞的纯净相比，反而因吸收了有机营养而更浑厚。

　　2、人格发展

　　人之初，不经教育，则并无极大的善与极大的恶，不过是利己性而对他人没什么恶意的个体。

　　不是每个人都有本事做个大恶人的。练就真正的邪恶，是不容易的，那需要接受真正的苦难。

　　要么是苦难极大且突然，杀父夺妻之仇落到每个平和人身上都可能激起杀人的想法，受了大的刺激，就可能自身人性中恶的那方面激发出来。

　　要么是苦难极持久且看不到出路，这种苦难也往往是出于邪恶的主观意图而发出，伤的是人的心灵而不是肉体。比如偏见、歧视、仇恨、利用、最不见血的就是完全漠视。简而言之，伤害了爱、尊严、信念等等所谓抽象的东西。我必须说一句，这类的苦难落一般人儿身上很可能就是伤害，没什么积极意义的，不要拿磨练造就人来说事儿了。

　　(顺便提一句，我仍然认为贫穷，只要不是危及生存，就不算真的伤害心灵的苦难。贫穷的苦难在于它带来的并发症，类似于糖尿病，没有人“死于糖尿病”而却会死于它的并发症。或者艾滋，它摧毁人的免疫系统，人真正死于的不是艾滋本身而也许不过是感冒。记得吗，最终刺激马加爵的，是他发现自己认为平等对待他的同学原来也歧视他，竟然认为他打牌作弊——他忍受不了人格上的侮辱和情感上的挫伤，这一个点引导了长期积压的歧视最终爆发。注意他并没有觉得自己忍受不了多年的贫穷。)

　　导致兰陵王戴上冷酷面具的，正是极其强烈的侮辱感。封建社会说杀父夺妻是最大的侮辱，因为父权是神圣不可侵犯的，而妻子是自己深爱的女人，人不能忍受自己深爱的女子失贞。而在这个故事里，母亲是整个部落的首领，富有威严，同时也是深爱的女子啊。向来骄傲的母亲去乞求，部落所有女子以失贞来换取男人的生存，这种耻辱感和平时所说的杀父夺妻相比，是绝不相逊的。我相信，正常人如果可以选择，那宁可死也不愿意受这种侮辱的。能为一些大的目的忍下来的就是个人物，不成伟人也成枭雄。完全没感觉而继续轻松快乐生存的，那真不是人了。

　　兰陵王走上了枭雄之路，邪恶的强大和暴虐是狭隘的，如果不走上包容的正路，那得到的不会是别人的尊敬，而是惧怕、愤怒，最终导致群体的报复而个体毁灭。

　　只有开阔了心胸之后的强大，才能不利用自己的强大欺凌别人，这才是英雄啊。

　　什么能唤醒他成为真的勇士呢？

　　还是母亲。还是要与心灵有关。还是要强烈震撼。

　　他母亲为了挽救他这个魔头，死在他面前了。

　　好，大功告成，伟人就这样练就了。人格修炼基本完成。

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