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    《鸣梁海战》影评的这个题目是在几分钟前才决定的，起决定作用的是看到一条新闻，一对中国乘客大闹曼谷飞南京航班的相关报道，两件事情唯一的关联点可能也就是泡面了，不同的是韩国在影视剧中卯足劲推销自己的美食，那淋漓的吃相硬是把一碗泡面也弄成了人间珍馐；而中国的那两个现世活宝，却把一碗泡好的泡面泼到了空姐身上，丢尽了国人的脸。
    闲言少絮，切入正题。
    12月13日，在南京大屠杀第一个国家公祭日这天，我观看了由金韩民执导，崔珉植主演的韩国电影《鸣梁海战》，这部在韩国放映时票房收入超过《阿凡达》的影片，据说包括朴瑾惠在内的三分之一韩国人都看过。毋容讳言，中国内地院线的主流观众，一向对沉重宏大的叙事不买账，那些基于民族、历史大背景的史诗巨作，票房远不及打打闹闹、略带低俗的草根喜剧。上映一周的《太平轮》票房口碑双输的局面已成定势，吴导的这次“滑铁卢”和当年冯导的《1942》相映成章，两位只要一出手就知有没有的大咖都栽到了巨制史诗上了。
    擅长讲爱情故事讲言情故事的韩国影视，怎样去讲好一个战争故事？
    影片开篇简洁，历史背景叙述清晰形象，让观众轻松进入故事特定的时空维度而没有浪费一个多余的脑细胞。通篇分为两部分，战前准备和战役本身，两部分可谓平分秋色，不分和寡。而串联之中的主线就是李舜臣和儿子的一段谈话，面对敌200艘战舰我12艘板屋船的悬殊差距，面对象瘟疫一样蔓延于军中的恐惧，李舜臣对待恐惧的态度，即接受恐惧、研判恐惧、利用恐惧。接受恐惧就是英雄也言怕，研判恐惧就是因为不想死而对形势加以切实的分析，寻找突破口；利用恐惧就是“害怕”这种情绪在敌我阵营中都有，如何此消彼涨。这条主线使影片的每个章节都珠联璧合，呈现给观众的是“日暮诗成天又雪，与梅并作十分春”。当然，影片也有它的明显的硬伤，就是在战役是如何取胜的问题上答案模糊，有些情节设定不和常理。在朝鲜历史上，李舜臣是被视为神一样的人物，鸣梁海战更是在敌我力量悬殊的情况下取得的一次神一样的胜利，这部影片好像让整个历史事件变得更加“神秘”了。
    不管怎样，《鸣梁海战》总归没有落入俗套，没有按照好莱坞屡试不爽的成功模式——把“正能量”和“噱头”巧妙结合，在高科技的包裹下永远是“正义、亲情、爱”等传统价值观，虽不流于粗暴说教，但却迎合主流观众的欣赏品味。《鸣梁海战》这部影片在讲诉一段血腥战事的同时，为我们端上的是一碗心灵鸡汤，在满足了我们寡淡的味蕾后又安慰了我们的心，它告诉我们：胆怯、害怕甚至是恐惧都不丢人，就是比我们更狠毒的角色、更大的人物他们也有忍不住颤抖的时候，而人之所以为人，就是可以心怀恐惧却依然前行。
    忍不住又要回头说一说开篇那两个国人。
    报道说已经对当事人追究了责任，将这次事件纳入其个人不良信用记录。这样做很好但力度不够，一些国人管不住自己的嘴管不住自己的肢体就是因为犯错的成本太低了，“恐惧就是力量”这句话同样适用于这类人，因为害怕失去工作、因为害怕鞭刑而谨言慎行，对他们未必不是件好事。
想起了南京大屠杀幸存者夏淑琴，这位85岁的老人在第一个国家公祭日接受采访时说：她希望听到日本人承认这段历史，她不知道能不能活到那一天，但她想努力活到那一天。日本人为什么不愿意承认不愿意道歉？这里有日本人的原因，也未必没有我们自身的原因。记得李舜臣在儿子问“如何让大家战胜恐惧”时，回答是“用我的生命”。也许我们现在真的是没什么可恐惧的了，夏淑琴老人在1937年12月13日所体味到的彻骨的恐惧似乎太遥远了；似乎也不需要有人用生命去唤醒我们战胜恐惧了，当前现实的问题是，能战胜“有钱就任性、有权就乱性”就够让我们为难的了，如此这般，那就请安安静静的把一碗泡面送到它应当去的地方吧！就这样吧 。            观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg1000z/3617.html
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