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《芝麻胡同》观后感

有人说时下正在热播的何冰、王鸥、刘蓓领衔主演的《芝麻胡同》是一部如假包换年代剧，毕竟这部剧时间跨度长，从国民时的老北平到新中国的北京，从丰润马驹桥到前门大栅栏，从芝麻胡同16号触及平民市井，酱菜瓮中的烟火气透露着小人物的心酸和无奈。和导演刘家成的《情满四合院》和《正阳门下》一样，京味作品《芝麻胡同》亦是一部以小见大，小人物大历史的年代剧。
不过，追剧追到现在，我本人反倒觉得，与其说《芝麻胡同》是部京味年代剧，莫若说是一部以小见大时代跨度较长的“亲情大戏”。究其原因，亦很简单，如果抛却故事叙述结构的话，不难发现亲情回归和爱的和解才是该剧所要阐释的正解，或者说精神核心所在。这亦是该剧创作者立意高妙所在。

该剧中的男主严振声，看起来有着《情满四合院》中傻柱的风趣幽默，骨子里实则有着隐忍、局气。这正源于此，严振声这个酱菜园老板身上更多大众乐闻乐见的烟火气和市井气，不乏讨巧之处。相比严振声，他的大太太林翠卿和他虽是封建礼制婚姻，亦能相敬如宾，最后舍身而退。则之于敢恨敢爱的牧春花，为情所感，知恩图报，不要在意名分，毅然嫁给严振声。所以，纵观全局，从头到尾，都逃不过一个“情”字。只不过，这种用“情”，有时是爱情，有时是亲情。当然，之于中国传统文章中的“情”字，亦是博大精深的，远非三言两语所能道破。
相比严振声这一代，以严谢为代表的严家二代身上则有着更多叛逆色彩。不同年代的孩子有着不同的青春叛逆期，严振声的儿子严谢因为父亲的身份耿耿于怀，为此不惜和父亲反目，乃至断绝父子关系，甚至一年多不回家。剧中有场戏：严振声正包饺子，听到儿子严谢回来了，高兴地说“接风饺子，送行面条”，孰料严谢毫不领情地嚷了一句“接风面条，送行饺子”，瞬间让气氛冷场变成尬聊。不过，在父亲隐忍入院，母亲牧春花告其“养子”真相后，严谢雨中急走，扑通一声跪在父亲面前。至此，严谢和严振声达成爱的和解。

值得一提的是，《芝麻胡同》后八集尽管将故事集中在芝麻胡同16号和周遭琐事，但无论是海魂军衫、自行车还是手抄本，处处都存有那个特殊时代的印痕。诸如，严谢和父亲反目拼命表现想变成“红二代”这一剧情，大可以和时下“富二代”的现状对照，不同历史年代，每个年轻人身上力图体现的优越感亦不相同。但不能否认的是，尽管时代不同，但爱和亲情的体现始终如一。
相比之下，文革时成为领导干部的黑子身上不乏小穷乍富暴发户的思维，因为哥哥一个身死一个入狱都和严振声绕不开关系，黑子对严振声更多参杂了恨意。这种恨，亦体现为打击报复，乃至抄家。面对此举，严振声本人则更多表现出隐忍、宽容和大度的态度，甚至说出“人为物累，心为形役”这种具有陶渊明《归去来兮辞》中的语句。而芝麻胡同16号中住着的黑子媳妇说得则更简单，她说：“所谓下人，不干缺德事儿，那就是最高贵的。”话虽简单，一针见血，一语中的。

要知道，爱和亲情是中国传统文化中扯不断的精神主题，纵便是被儿子气病躺在病床上，严振声仍意味深长地说了一句：“此生不枉一世，因为我有一个好家。”也正源于严振声身上的亲情和大爱，黑子始以良心发现开始反省，严谢幡然醒悟最终找到自我。
言至此，我忽然想起酱菜场老板严振声剧中那句看似搞笑、耍贫、自嘲式台词：“房子再大，不一定幸福；媳妇再漂亮，不一定是爱情”，没错儿，斯如《芝麻胡同》中那句旁白：半年腌的和八个月腌的不是一个味儿，没经历和有过经历的不是一个劲儿。小酱菜中也有大圆满，芝麻胡同16号院的人，彻底活明白了。每个人历经风雨之后，亦找到自我。

换言之，人为物累，心为形役，亲情回归，爱的和解。小人物见证大历史，《芝麻胡同》这部京味剧中人物定位准确立体鲜活且不乏真性情，这亦是该剧吸睛所在。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg1000z/13357.html
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