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《金陵十三钗》观后感



网络曾经很流行这样一个段子：假如上半年过得不好，千万不要气馁。因为：七一建党，八一建军，十一建国，伟大的事业都是在下半年完成的。7月已至，2022也正式进入下半年了，可惜的是今年7月的热点并不是建党101年，也不是七七事变，更不是什么伟大的事，而是夏日祭和吴阿萍。前者的文化入侵和后者的寻衅滋事，很难说哪个更罪恶，但最让人痛心的是，南京确实已经淡忘南京大屠杀了，国人也已经淡忘国仇家恨了。



南京夏日祭开始举办的时间是2011年，已经举办了11年了，玄奘寺开始供奉日本战犯的时间是2018年，已经供奉了4年了，而南京大屠杀也才过去85年而已，大屠杀的幸存者虽然都年事已高，但还仍有55人在世，等到这些老人都故去时，能证明大屠杀存在的也就只有故纸堆和老电影了。



犹太人为了不忘记，投资拍了很多反纳粹电影，像《辛德勒的名单》、《美丽人生》、《钢琴家》等都是其中佼佼者，中国也不乏有志之士，投资拍摄了很多反日本法西斯的影片，像《南京！南京！》、《风声》等，但战争电影动辄上亿的投资足以让资本望而却步，在家国情怀慢慢被时间消磨后，就更加没人愿意尝试了。拍《南京！南京！》的陆川导演可是实打实地攒了一波欠条的。所幸《金陵十三钗》因为有国师张艺谋坐镇，所以资金充裕，虽然没有吹牛的6亿投资，但1到2亿肯定是有的。资金才是电影品质的最好保证，影片的服装是旗袍大师亲自设计的，特效请的好莱坞团队，原声音乐请的著名音乐家制作，据说战场烟雾都是咖啡豆加食用油烧的，效果好还环保，正是这些点滴细节最后汇聚成了一部高质量的电影。



影片对色彩的运用，延续了国师浓烈的个人风格，让人过目难忘。在灰色的天空和建筑乃至灰色的学生服的映衬下，绚丽的旗袍显得格外的扎眼；在教堂彩窗的映照下，日军的罪恶显得格外的刺目；同样在玫瑰窗下，唱诗班的女娃们显得格外的圣洁而无助。这些鲜明的对比，让色彩拥有了情感表达能力，每一幅画面都摄人心魄。



影片最大的争议在于其独特的视角，从把妓女救国作为噱头的不屑，再到妓女换学生是否众生平等的辩论，从影片诞生之初这些争议就没停止过。影片改编自严歌苓的同名小说，她在书中说：处女象征圣洁，占领者不践踏到神圣是不能算完全占领的。从这个角度看，剧中所有人保护的，其实是民族的最后的一丝尊严。所以为什么不能在南京大屠杀纪念馆边上举行夏日祭？为什么不能在南京寺庙供奉日本战犯？因为我们不能在先烈取得抗日战争胜利的几十年后，却被日本真正完全占领了。

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