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《灵与肉》观后感

　　《灵与肉》这部剧拍得相当大胆，真实还原了“阶级斗争”年代的基本逻辑。老白干、朱殷怀那样的角色相当典型，他们是那种想通过踩别人爬上权力阶梯的投机分子。捷径就是“向左看齐”的“政治站队”。

个人政治成分是那时基本逻辑的重要组分，许灵均就是因为父亲是资本家而被划为了右派。身为大学老师，他却完全失去了做人基本尊严，被送往劳改队进行劳动改造。

许灵均离开劳改队，并非因为年满释放，而是因为他的颜值和文化素养不错，被农场的副场长曹守义看上了。曹守义一直照顾着战友的遗孤，那女孩叫黄菊花，患有严重的精神病，还是个花痴。与已逝战友有过命之交的曹守义，一心想成全黄菊花，好不容易找到一位能让她满意的男人，便千方百计从中撮合黄菊花和许灵均。

　　黄菊花没犯病时，倒也是个漂亮姑娘。可一受刺激，她能把房子都给点了。许灵均曾被她拿木棒打晕，要与他强行做那男女之事。

后来，黄菊花知道许灵均娶了逃难来的川妹，她所幸点了许灵均的房子，要在火海中“献身”。两人被救出后，许灵均昏迷了两天后醒了过来，而黄菊花却没能被救过来。

　　剧中许灵均被曹守义逼得再紧，也没放弃个人最后那一点点自由和尊严。可“报告政府”那类充满“压迫感”的称呼，却真实再现了那个时代的“压迫感”。当法治连做人的基本尊严都无法保护时，多么愚昧甚至愚蠢的事都有可能发生。曹守义自认为自己出于好心，始终一副正义凛然的架势。

　　老白干那种政治投机分子之所以可以那么嚣张，与社会的“极左之风”不无关系。如他自己所说，他的政治觉悟和政治嗅觉很不一般。他卖命讨好曹守义的同时，不忘私下问曹守义讨要副队长的官职。曹守义后来也确实成全了他，只是他害人心切，却没文化，误把英文版的资本论当大毒草给撕了。

结果被把打回了原形，可他很快又找到了新的主子朱殷怀。WG开始后，创造了无数朱殷怀那样的火箭干部，靠打砸抢起家，出手特别得狠。

　　朱殷怀那样的人，是投机分子中的投机明星。这些人趁着打着红卫兵的旗号，靠造反上位。他们没有政治资本，更没有真正的政治才能，上位靠运动。那守位又靠什么呢？运动是有时效性的，他们这些平步青云的人心里很清楚，他们内心充满了政治焦虑，因为除了又空又左的口号，他们可以说是不学无术，野心膨胀，又拿什么平复政治焦虑呢？他们当然得下手狠一些，顺我者昌逆我者亡，他们也急于找到像老白干那样的“投机忠粉儿”。

　　老白干向朱殷怀汇报时，得意洋洋地自称对那些不听话的人进行了身体方面的压迫。没想到朱殷怀要的远不止这些，还要从精神和思想上施压。

夺权后的造反派，还武装到了牙齿。可见法理上，他们也自知自己有多“缺钙”。耀武扬威其实也是一种没有底气的掩饰。

　　老白干害人上瘾，他几上几下，都没放过许灵均。为什么呢？这类投机分子真跟右派有仇吗？没有，不过既然底层逻辑是成分，那拿捏“右派、反革命”那样的软柿子，不是最能突显自己的进步吗？谁敢为那些人说话呢？

大家对许灵均再好，也摘不了那顶帽子不是？老白干也得把自己一肚子坏水加以高效利用不是？吃表现饭的人，很多都有这样的想法，落井下石成本最低，政治风险也最小，坏人经济学藏于人性深处，老白干那样的人当然无师自通。

　　曹守义授意下，许灵均顶着姜文明的名额出了劳改队。这当然也就得罪了人七队的人。孙见利、谢狗来、姜文明夫妇开始都对许灵均非常不满，谢狗来还经常找许灵均的麻烦。谢狗来那样的学渣确实比较狠书生，因为那是一种反向的自我肯定。

可许灵均又为何能一一化解呢？这就是格局和高度。其实，人的文明程度越高，就越容易摆脱底层得失的计较。掏粪的少将军医，也给了许灵均一些很有真知灼见的开导。一个人的求存所受之苦，恰是一种人生历练。对他们，皮肉之苦好于无聊。心大一些，自然会被周围的人有所感知。特别在那个“善良”作为稀缺品遭投机者随意践踏的年代，人性中的恻隐之心也会得到激发。

　　老白干踩许灵均，只为了政治表现和由此可能获得的权力。周围的人当然看得明白。老白干连提拔过他的曹守义都踩，还是往死里也没放过，曹守义肺结核他都不让治。这样人已经是猪狗不如了，可他还在做他的春秋大梦，一个人只要有一次这样对待做人的尊严，千万得离他远远的，他会比草原的狼更可怕。

　　说了这么多，我们这就拉回到本文的主题。个体上看，老白干和朱殷怀是黑了心的政治投机分子。如果事情会在未来的某一天重演，是不是件细思极恐的悲剧？所以，整体环境要彻底摆脱愚昧，就需要关注文明的基石。只有权在法下才有真正的安全感。权力产生的腐败如果还只能靠更大权力来约束，那么逻辑上已经不自洽了。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg1000z/24388.html
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