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《一一》观后感

昨日重温台湾已逝导演杨德昌拍摄于2000年的生活片电影《一一》，时长近三个小时，认真看完了。说是重温，其实等于新看，因为该电影的内容我早已忘了个精光，全然不记得任何情节了。大体来说，这是一部只有上了年纪多有些生活经历才能看明白的电影，倒不是说内容本身有何高深，只是人在年轻的时候忙着打拼或执着于自己的梦想，没有时间品味平凡生活的况味，对于生活的真相也总抱有幻想及侥幸心理，正所谓颠倒梦想，没办法花三个小时来欣赏一部内容毫不刺激的电影。电影本身是很好看的，情节的完成度非常高，基调也谈不上悲伤和绝望，就是平静而克制地呈现一个家庭在某一个特殊时间段所发生在每一个家庭成员身上的故事，因此电影的讲述也是多视角的，一会儿讲甲，一会儿讲乙，一会儿又讲丙丁，但基本涵盖了人从出生到童年、从少年到走进婚姻，从中年一地的琐屑与无奈到晚年离开人世的所有阶段，有人说《一一》是部生活的史诗，评价并不为过。台湾的电影和香港一样，都有着很浓厚的生活气息，人情气息，香港的电影更追求娱乐性，台湾则执着于本地化的探索，喜欢直接进入平民生活。台湾虽小，但也沧桑，台湾人的生活半径并不小，视野也不狭窄，可以说是通联世界的一份子。这部电影中，有讲国语，也有讲闽南语，还有英语甚至包括几句日语，可以看出，台湾的文化一方面非常闽南化，另一方面又非常多元化，但骨子里还是中国化的。既然是生活片，就离不开日常的喜怒哀乐，对世界的解与不解，不接受、抗争以及最后的接受，生活最终臣服每一个人。某种程度上，《一一》像一部生活纪录片，虽然影片的后半段也有几句道理的鸡汤，但总体上拍摄者还是跟剧情保持了恰当的距离，没有过多地干预故事情节本身的自然延伸，所谓生老病死、童真的无畏和尖锐、青春期的冲动和迷茫、商业人的躁动、中年危机的不可回避，以及老人的平静与不甘，基本都包括在影片里了。



这是一部很有野心的电影，对剧情的设计，要求应该是比较高的。但尽管像一部纪录片，还是可以看出导演的对生活的一些基本看法，导演并没有直接说人生如梦，而是让不同生命阶段的剧中人通过自己的故事去拼凑，即童真的永远童真，迷茫的永远迷茫，躁动的永远躁动，危机的永远危机，平和的永远平和，导演只尽可能真实地展现被生活压抑下的七情六欲、人情世故，仅此而已，不多也不少，既不否定，也不肯定，既不夸张，也不说教，艺术效果也就自然出来了。



这部电影的意义更多在于，让人认清生活的戏码和全貌，然后更好地去生活。少些妄想，多些勇敢的行动，接受该来的，不压抑欲望，但也不放纵，过好上帝安排好的每一个天，只当自己是个在场的演员，演好这一世所当扮演的若干种角色罢了。一切遭遇都是命中注定，有始必有终，重要的不是结果，而是过程，是成长，是体验。没有任何一种体验是白白消耗的，人在漫长的生命体验中，有主动的权利，只有主动，才能体验得够滋味。同时，这部电影也提醒人们，人心不可太贪，要承认并接受人的局限性，每个人都有自己的大片要演，跟旁人关系不大，但人又不是孤立的，人是一个整体，彼此的命运息息相关。对个体而言，孤独与生俱来，一直到死，人都是孤独的，但正因为孤独，人的连接才愈发宝贵，不管连接的结果是圆满的还是遗憾的，所有这一切，都是生活的无偿馈赠，都是老天赐予的，当满心欢喜地接受。



正如片中所言，人的一生，几句话就讲完了，看似风风火火或者撕心裂肺，但从局外看，也许都是并没有发生什么，人只是随世逐流而已。但在电影中，还是可以看出导演力图捕捉日常纷繁复杂生活背后的诗意。电影最大限度地尊重每一个个体的感受，对每一种情绪都抱有理解和包容的态度，这也可能正是台湾文化的可贵之处。当然，这种包容不是一天炼成的，而是见过了太多的世事沉浮的结果。



总之，《一一》是一部精心制作的好电影，它沉醉于人与人之间的交集，而不是某个人的独角戏。所以看完这部电影，就不会再说什么人间不值得的话了，而是更好地以一个接受者的姿态活下去。人之一生，不过是几个阶段，几个一一的连缀，那就始终做好当下的那个一，也就是我吧。人生的道理，尽在行动与反馈的循环往复、生生不息的一中，故所谓一一，实乃无尽之意。



人生是一个环，无论有过怎样的精彩，最终都有走向闭环的一天。那就请在每一个环中尽情做好自己吧。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg1000z/23554.html
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