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《误杀》观后感



《误杀》是部推理悬疑电影，虽改编自印度电影，但补充和更改之处都能够很好地逻辑自洽。对于我来说，《误杀》带来的触动不仅仅是缜密推进的剧情、环环相扣的推理，更重要的是这部电影的灵魂——对人性、制度、社会正义的拷问。



电影的大致剧情是：铺设网络电缆的小老板李维杰与阿玉的大女儿平平被人迷奸，犯罪者正是警察局长拉韫与市长竞选人都彭的儿子素察。当素察以视频相威胁，试图再次强奸时，平平在反抗过程中“误杀”了他。片名《误杀》由此而来。在明知不会得到公正审判的前提下，作为父亲的李维杰，依靠自己看过无数电影所积累起来的“经验”，利用时间轴的剪辑，精心编制了“不在场证明”，带领全家展开了一场与警察局长拉温的较量，但在最后李维杰替自己的女儿和妻子背锅，在媒体面前自首。



影片的一开头就向观众铺陈了社会背景：泰国灿班镇表面看上去一片祥和，民众在茶余饭后谈论着电影。民众们生活的并不富裕，但温饱已不再是一个问题。但影片的细节上可以看出，在祥和的表象之下，是不可调和的阶级矛盾和严重的社会危机。基层的酷吏、虚伪的高官、被鱼肉的百姓组成了这部电影的主要元素。


         而羊这个动物作为整个影片的暗线，贯穿始终。羊这个形象往往代表着软弱无力、代表着任人宰割的沉默的大多数，在影片中，羊无疑就是弱小可欺的普通民众的影射。在电影的最后，对群众街头采访对李维杰事件的看法时，一个受访者说道：“羊只要能好好的吃草，才不会管是谁在褥他们身上的毛呢 ”，盛世如你所见，蝼蚁尚且偷生，民众只要能凑合活着有口饭吃，谁还在乎剥削和压榨？但是倘若有一天羊毛薅完了，牧羊人要宰羊呢？



     影片中的人民对暴政抗争毁掉了赖以生存的家园，但我们不能因此就将民主妖魔化。电影背景是在泰国，国王和军政府有着绝对的权威，其是否算是个民主国家还要画个问号。其次，民主不是简简单单的一人一票，而需要完备的制度作为依托、权力限制、政党体制等等。显然，这些泰国是不具备的。民主和法制从来就不是舶来品，其核心精神也没有东方西方之分，它是解放人性和规范人性的基础，也是国家社会走向富强和谐的根本保障。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg500z/23147.html
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