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《奥本海默》电影观后感



快一整年没有写过影评了，决定把它留给《奥本海默》。


将我锻炼成男子的
不是那全能的时间
和永恒的命运吗?
它们是我的主人,
也是你的主人。
——《普罗米修斯》，歌德


  人类的一切基本行为可以说是基于创造/生产和毁灭这两大维度展开的。在这个视野下，把剧本置于地狱般的二十世纪上半叶，是最利于放大人类群体的自我创造与自我毁灭、疯癫与文明这两个社会永恒命题的。
电影一开头就提到的普罗米修斯，在神话里盗取火种拯救人类，最后又毁灭人类文明，这明显是在给奥本海默赋予神性，同时也在冥冥之中对他施下了普罗米修斯式诅咒。在奥本海默身上，可以看到一个国家的居民至少有九种性格，“一种职业的性格、一种民族的性格、一种国家的、一种阶级的（或者反阶级的）、一种地理上的、一种性的、一种意识到的、一种没意识到的以及也许也还有一种私人的性格”。而他集这些性格于一身，这就体现在电影里各种矛盾的冲突上：他作为左翼势力与美国资本主义的主流势力的对抗、实用科学至上的工具理性与看似充满人文关怀的价值理性的对抗、科学家的个人意识与美国政客和群众的集体无意识的冲突与拉扯，当然还有最根本的，自我创造与自我毁灭的关系。
  我不确定诺兰自己具体如何看待文明的兴衰，但我认为他在电影里展现出来的是持悲观态度的：即人类文明的发展实质上就是一个谎言，人类就是一个喜欢自我毁灭的物种，它逃不掉递弱代偿的诅咒，看似越“高级”的文明越在加速过度，越后衍的物种生存度越来越低，最终自我走向灭亡。而这些人类加害者又转世投身，继续为亿万年后下一段人类文明提供荒唐的素材。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg300z/27059.html
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