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所谓“公路片”，就是以一段旅程为背景，主人公在占作品绝对篇幅的公路旅行情节中，完成生命体验、思想变化，产生一系列戏剧冲突，与别人或自我进行一场心灵的交流。《舞乐传奇》之所以让人瞬间联想到公路片的定义，与它整体的故事模式是分不开的。全剧以骠国王雍羌派遣王子舒难陀（林更新 饰）带领骠国乐团，离开王都卑谬城远赴大唐献乐这段旅程为背景，主要讲述舒难陀在漫漫征途中历经的各种劫难。劫难的种类是多方面的，既有人为的，也有与自然环境的搏斗。


　　无论如何，旅途中发生的故事是重点，出发前的原因以及最终能否献乐这个结果倒反而显得不重要了——剧集开头仅用半集内容交代了一下故事背景，舒难陀的旅途就开始了。这段旅途还分明线与暗线。明线的设置是到第30集，途经缅甸、瑞丽、南诏、四川等地区，舒难陀抵达长安，看似旅途结束。但暗线设置却是一直到倒数第二集才结束旅途——即便是舒难陀抵达长安后的最后十集，也依旧可以看做是这段旅程的一部分，因为在舒难陀成功见到皇帝、成功献乐之前，长安也是旅途中的一站。无论明线还是暗线，全程都在路上，占了整部剧的绝大多数篇幅。这种处理方式、这种故事模式在电影中多见，譬如前不久上映的《无人区》，但在电视剧中却极为少见，数来数去也就一部《西游记》相类似。

　　再说《舞乐传奇》的人物架构。公路片模式决定了剧集除了主人公舒难陀之外，还要有一路同行的伙伴以及层出不穷的敌人。女飞贼夜莎罗（秋瓷炫 饰）、大唐第一游侠夏云仙（于荣光 饰）、骠国第一舞姬兰玛珊蒂（宣璐 饰）联合王子舒难陀组成了东行团队，且角色分明：夜莎罗与夏云仙武功高强，主要负责武力解决敌人，是保镖的角色；舞姬玛珊蒂与王子舒难陀虽然是被保护者，但却是团队的核心，利用头脑与智慧主导路程的前进。敌人方面则一直是“一大波僵尸在逼近”，先有代表骠国内部矛盾的伽罗那与苏决，后有代表大唐恶势力的海东来，更有看不清是好是坏的神秘力量如大唐内卫灵儿、关长岭、宇文述等人。人物架构虽然简明，但人物性格却可以多变，并非简简单单的好与坏，而是随着旅途环境的变换而改变的。以大将军伽罗那为例，一开始他以反面人物出场，一路追杀舒难陀只为了自己做皇帝，然而当旅途深入，发现苏决想要引发两国战争时，他又为了自己的国家牺牲了自己。这种渐进式的人物成长，也是公路片模式的一种表达方式。

　　在这样的人物架构之下，戏剧冲突也分为两个方面，在旅途的推进过程中起到影响。一方面是东行团队人员内部的戏剧冲突。这个团队在旅途过程中并不总是和谐和乐的，也有着种种纠葛不可调和，以致于时而分裂时而团结。譬如夏云仙本身就是抱着复仇的心态才愿意护送舒难陀的，他想跟着乐团回到长安，然后趁面君之际，刺杀唐皇，这就与舒难陀想要与大唐交好的愿望形成冲突；再如女飞贼夜莎罗，本身就野性难驯时常给舒难陀惹麻烦，而且她还是苏决的手下，跟在舒难陀身边只是为了监视他；夜罗莎被舒难陀感化后，却又与舒难陀、兰玛珊蒂形成了三角恋，你爱我我爱他，剪不断理还乱。矛盾还存在于东行团队与敌人之间。这方面的冲突类似游戏闯关，每经过一个地方就势必会遇到危难，只有打跑敌人方能继续前进，而自身的攻击力与防守力也会因此飙升，简言之就是不断地“打怪升级”。在塔林村庄，兰玛珊蒂将阿蛮以及他的军队带入密林从而躲过追杀；在瑞丽，舒难陀联合五族力量揪出了恶猪王势力；在南诏，舒难陀与夏云仙联手破了伽罗那在宝相寺的疑阵；在土林，苏决的阴谋被瓦解……旅途越深入，内部外部的戏剧冲突便越激烈，错综复杂，直至旅途终了，一切真相大白。

　　《舞乐传奇》的时代背景是唐朝，因此相对于传统纯粹的公路片，它融入了更多的元素，如民族风、异域风等等。虽然舒难陀这个西南王子说着北京腔的普通话，虽然旅途中各种飞檐走壁打来打去像拍武侠剧，但毕竟这是一出传奇化的故事，夸张化处理也可以被原谅。事实上，“骠国献乐”这个故事梗概取自真实历史记载，白居易就写过《骠国乐》的诗作，骠国即现在的缅甸。因此，剧中舒难陀、夜莎罗这些骠国人物的造型极具缅甸特色：金色头冠、五色纱衣、硕大耳环、男女盘发……光帽子造型就千奇百怪，有铜钱状、簸箕状、碗状、扇子状等等，颜色更是大胆，满眼望去尽是土豪金、湖蓝、中国红等醒目色彩。虽然乍一看有些雷人，倒也充满了异域风情。而随着舒难陀他们行进路程的变换，沿途的景色与民族风情也成为《舞乐传奇》这部公路片的一大亮点。我国西南地区的少数民族风情，以及缅甸、瑞丽、大理、昆明等实地取景的风光，都为《舞乐传奇》锦上添花。这一切，都构成了《舞乐传奇》这部唐朝公路片的独特风味。 观后感 http://www.guanhougan.cc/juping/1339.html
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