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《我不是药神》观后感：“求医不如求己”
史滢璐41319


1.  求医不如求己：看了《我不是药神》，笑了哭，哭了笑，最后总结出俩个字“求医不如求己”，说多了都是废话。我们能改变的事情是及其有限的，只是“希望”最好的还是不要放弃的。照顾好自己才能更好的奋斗和推动社会进步。就像《我不是药神》这类现实主义影片，10年前估计是难以审过的，而今在大荧幕上看到这样的影片，为影视文化的进步感到欣慰。

2.  社会意义：该片最大的成功就是本片带来的现实主义社会意义，以及中国电影审查制度的一次跨越。

3.  “真正的主旋律应该是面向这个国家所有民众的，它可以引发整个民族的共鸣，可以引发整个民族的思考，可以带动整个社会力量去让这个国家的人民试图做出更好的改变。”——青石。

4.  “这世界上只有一种病，就是穷病”。“命是什么？命，就是钱！”一个人为了赚钱不论做了怎样的事情，只要是迫于生活，就很容易获得理解和原谅。生活是鱼，网是戒律，为了生活鱼死网破。那种无奈生无可恋。“愿贫穷不再是生命的原罪”——梦里诗书。

5.  影片结构：前半部分：脱贫（生活境况+团队组建）；后半部分：救赎（救人、输掉自己赢了世界）。

6.  人物：程勇背负着社会与家庭赋予的各种责任；警官小舅子在人情与法理之间痛苦抉择；吕受益在儿子新生带来的希望和病痛带来的绝望中艰难挣扎；老刘其实是社会尴尬滑稽的角色存在，在影片中几分讽刺、几分戏谑。“上帝不是说了吗？救人一命胜造七级浮屠。你光让他们信上帝，他们能有药吃吗？”他身为牧师是神职人员，在无为但守矩的信仰和救人却犯法的信仰中难以两全；而黄毛是在无法接纳他的城市里逃离那个回不去的家乡。思慧的情况最为复杂，从女性自身讲，性工作者，这几个字其实挺讽刺的。有些婚姻女性同样是性工作者，不同的是客户有证且固定，性质没有区别，所以有些结婚证基本是长期卖淫的饭票。所以思慧其实无所谓低微，都一样。从女性的坚韧与强大讲，“弃儿”像《宝贝儿》《找到你》里涉及的弃婴问题，思慧的丈夫也是因为女儿有白血病，抛弃母女，女性就是这样“女子本柔、为母则刚”。

7.  相关影片：《辛德勒的名单》《达拉斯买家俱乐部》《辩护人》。

8.  题外：
1)  围绕求医不如的话题，学点心理学做好自我心理疏导（能学点灵性的更好，怨恨恼怒烦、贪嗔痴谩，最要不得）；锻炼身体通过汗液排出负能量和毒素；尽量通过食物补充维生素和各种能量所需（药补不如食补）；多工作、多付出不计回报；空余时间多做身、心、灵的修养；怀善心、存善念、思美好、看喜乐。照顾好自己《求医不如求己》。
2)  神父，是天主教职位，被信徒认为拥有神权，可以代表上帝“赦免人们的罪”。牧师，则属于基督新教职位，并不被认为拥有神权，而只是信徒的保卫者，致力于传播上帝的福音。

9.  音乐方面：《只要平凡》张杰、张碧晨；《生如夏花》朴树词曲，徐峥、徐峥、王传君、谭卓、章宇演唱。 观后感 http://www.guanhougan.cc/ghg600z/14034.html
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