来源:http://www.guanhougan.cc作者:观后感时间:2024-12-17 09:49阅读: 次
《破地狱》观后感
夏希禹 大连交通大学
在东亚文化体系中,关于死亡的话题常常是缺席的,也正是因为我们忌讳死亡,这种殡葬题材才显得尤为珍贵。
豆瓣8.7的开分!香港票房年冠!这些声势让我带着蛮高的预期去看这部电影,可最后还是有一点落空。
影片前半段的观感还是极佳的,着力描写黄子华饰演的道生在初入殡葬行业时的摸爬滚打,其间以他的视角带我们领略了殡葬行业的运作过程,以及不同背景下家属告慰死者时的百态丛生。
影片的问题主要集中在后半段,后半段侧重点放在了与道生搭档的喃呒师傅郭文及其家庭内部的矛盾。在我看来,电影混淆了道教教义和父权对于家庭关系的破坏,其中对儿子的束缚,对女儿的漠视,父亲郭文很多的举动最后都用“受传统道教那一套‘传男不传女’的耳濡目染”来洗白,原本能填充这个角色复杂性的空间也就缩小了。
另外,片中两次关系的破冰都设置了“伸手够东西”这统一的动作,前一次是道生够不着医用绵布,郭文上前帮忙,暗示这对新搭档关系的破冰;后一次则是身为父亲的郭文在下身瘫痪的状态下够不着水龙头,女儿在父亲摔倒后赶忙帮忙暗示父女关系破冰。可是我们细想这后一次的破冰,是在郭文与女儿发生争执且不小心抽了女儿一耳光后发生的,中间我们看不到郭文独自的内心纠葛——多年以来对女儿的愧疚与自我怀疑。如此缺乏内心戏的铺陈就会使结尾的大和解缺乏说服力,当然导演就得用一场完整且惊艳的破地狱仪式来调动观众情绪。
思考一下,本片之所以能够成为香港爆款,其实还是得归功于黄子华。作为一代国民笑星来出演这样一个负债累累、迫于生计,从婚庆行业转到丧葬行业,在旧传统中仍然能坚守初心的普通人。这个失意但不失体面的灵魂摆渡人形象自然能够贴近当下港人的心境,他说出的那些有关于疫情和生育的台词也就更能扎根到现实的语境中。
“活人也需要破地狱,活人也有很多地狱。”
正所谓破地狱,就是要给后疫情时代所有活着的人向死而生的勇气。
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